‏إظهار الرسائل ذات التسميات نُهاقيات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات نُهاقيات. إظهار كافة الرسائل

مغاربة الشات : حميراتٌ وحميرٌ إفتراضيون




الناس اللي بعقلهم كيستعملوا الانترنت للبحث عن المعلومة ، و تنمية الثقافات والحمولات المعرفية ديالهم ، او البحث عن العلاقات الجادة عبر العالم واكتساب اصدقاء جدد و تبادل الزيارات معاهم ، أما دياولنا فأغلبهم الهدف الوحيد ديالهم من الانترنت هو التبقاش ف الشات على فين يفرغوا مكبوتاتهم الجنسية ، وهكدا تجد مناصرو ومناصرات العادة السرية او السكس كام يهبّون من كل حدب وصوب كلما ارخى الظلام سدوله ، فترى من الحمير من يتحول بقدرة قادر إلى خروف أو حولّي ، كما يحلو للمغربيات تسمية اشقائنا بالخليج على سبيل الدلع ، اذ أن " حولي بكرونو وسايق الرونو" أفضل بحسب رايهنّ من حمار مغربي لا يفلح سوى في النهيق والتهرنيط الخاوي ، وهناك صنف آخر من الحمير المغربية لسيما تلك التي لا تجيد النهيق باللهجة الخليجية او الشرق اوسطية من يلجأ إلى تقديم نفسه لضحاياه كحمار مهاجر من الجالية الحميرية المغربية المقيمة بالخارج ، لأن ايضا هناك جنس حميري بصيغة المؤنث يستهويه ركوب الكاروصات والكرويلات التي تحمل لوحات ترقيم أجنبية ، فعلى كل حال " فاكونصي بفلوسو آرا داك الفم نبوسو" - تُعلق إحدى الحميرات- ، والحقيقة أنّ لا هذا الصنف ولا ذاك يوجد على الشات اصلا ، لان مشايخ الخليج و أغنياؤه في غنى عن التوسل بالدردشة الافتراضية لاصطياد فرائسهم ، فيكفي اي خليجي مبتدئ ان يلبس شماغاً وعقالاً ويقصد اياً من الملاهي الليلة باية مدينة مغربية شاء ليجد عشرات الحميرات تتحرش به دون أن يبذل أدنى مجهود ، وارقام الهواتف تتساقط عليه من السماء كأنها حجارةٌ من سجيل تقذف بها حميراتُ الويل.

والغريب في الامر ان بنات الشات لهن قابلية عجيبة لتصديق كل شيء واي شيء ، فيصدقن من يقدم لهن نفسه على أنه مدير شركة بترول ، وداك الذي يدعي أنه صاحب محلات مجوهرات ، او صاحب مجموعة فندقية ، الخ الخ..مما يعطي لهؤلاء المكبوتين الضوء الاخضر للتمادي في كذبهم و مسرحياتهم ، سيما حين يصطدمن ببنات يعانين فراغاً على كل المستويات ، ولهن إستعداد للتشبث بالسراب حتى لو كان مكتوبا على جبينه " أنا سراب " ، فتجدهن يرضخن لرغبات هؤولاء الكومبارس الافتراضيون ، إما مقابل وعد بعلاقات عاطفية بمقابلات مادية مغرية وهدا بالنسبة لصنف المحترفات للبغاء بالواقع ، او مقابل حوالة مالية او مبلغ مالي عبر الوسترن وهذا بالنسبة للطماعات من بنات البيوت الموصدة ابوابها المحصنة جدرانها ، او مقابل الوعد بالزواج وهده هي الفئة الاكثر تضررا منه عمليات النصب هاته ، فالفتاة التي تـاخر عنها او فاتها قطار الزواج تجدها مستعدة للقيام باي شيء مقابل الحصول على زوج ، وهن ينتمين لمختلف الشرائح الاجتماعية فمنهن الموظفات بمختلف القطاعات ، و بنات "الناس" ، والجامعيات ، والمطلقات قبل البناء وبعده ، الثلاثينسات منهن والاربعينيات...مصيبة وصافي ، لأنه يتم إستدراجهن للتجرد من ملابسهن و إبراز مفاتنهن و عرض اجسادهن على " الويب كام " ، والمشكل لا يتوقف عند هذا الحد بل يتعداه إلى ما هو اكثر فضاعة حين يقوم هؤولاء الكومبارس الافتراضيون بأخذ صور ولقطات سواء جامدة او متحركة لهؤولاء النساء او البنات وهن في وضعيات خليعة او مخلة بالحياء ثم يقومون بعرضها على مواقع الانترنت المختلفة من يوتوب والدايلي موشن ومنتديات السكس العربي..وعلى قول اخوتنا الحمير المصريين " اللي ما يشتري يتفرج ".

طبعا بعد ذلك هناك من يقوم بإبتزازهن مادياً مقابل حذف الفيديو او الصور ، وهناك من ينشر تلك الصور ويختفي إلى الابد تاركاً المسكينة تصارع قدرها ، فقد تصل الفضيحة الى والدها او أحد إخوتها او رب عملها ورئيسها..وهدا طبعا فيه خراب بيوت وقطع للارزاق وظلم للعباد ، وقد يصادف ان يدفع احدى هؤلاء المغرر بهن الى الانتحار او الهرب او التعرض للتصفية من طرف احد افراد عائلتها درءا للعار والفضيحة.

ولا يتوقف الامر عند هدا الصنف من اللواتي لا حول لهن ولا قوة ، بل هناك صنف آخر يستاهل ما يْجرى ليه وهو الحميرات المتزوجات ، فقد صادف وان وجدت بإحدى المرات على اليوتوب سيدة مغربية تظهر وراءها خلفية صالون مغربي بسدادرو وقوامو ، وهي تداعب صدرها و فرجها بحبة خيار أخضر طري ، وطبعا فالشخص الذي صورها لم يرحمها و كتب بالخانة الخاصة بوصف الفيديو كل المعلومات التي زودته بها ( الاسم الكامل ،المدينة ، الحالة العائلية ، رقم الهاتف ،رقم البطاقة الوطنية ، العنوان...وزيد وزيد) إيوا كاين شي شوهة اكثر من هاذي ، أكيد ولا شك حين يكتشف زوجها ذلك فإما ان يصفيها لها او يتابعها امام القضاء بتهمة الخيانة الزوجية مع توفر دليل مادي ، وفي ابسط الاحوال يطلقها..ما عدا في حال إذا كان حمارا ذيوثا فحينها قد يحتفظ بها..وهدا ما اتوقعه حيث كون كان راجل و مشبع مراتو جنسيا وقايم بواجباتو معاها ، كو را ما كانتش تدير هاد لفعايل وتخونو مع خيارة !

وكاين.. و..كاين..والحديث ف هاد الموضوع يطول ويجب ان نخصص له اكثر من تهرنيطة واحدة و ان نحاول معالجته من مختلف الزوايا ـ حيث بالاضافة لهاد الاصناف كلها ظهر مؤخرا واحد الصنف جديد وهو الذي ينطبق عليه المثل الذي يقول " تيخراها ويكتب سميتو عليها "..أناس من الاناث والذكور يقومون بتصوير انفسهم عبر الكام في وضعيات خليعة ثم يقومون بتبادلها مع رواد الشات او بثها على الانترنت في شيء اشبه ما يكون بهوس جنسي قد اصاب العباد...أو.. الله أعلم

حمار كوم و السيركيلاسيون

صعيب تسيركيلي ف الطرقان ديال المغريب ، كلشي زربان والعياذ بالله ، ماكاين لا صبر لا تيساع الخاطر ، ما تسمع غير طووووط طووووط طووووط ، و كل واحد باغي يوصل غير هو بوحدو الله يجعل السلامة والعافية ، الزحامات بزاف فين ما مشيتي هالطوبيسات ها لكاميونات هالطوموبيلات ها مالين البشكليطات ها مالين لمّاطر ، وزادو كملوها علينا بكرارص الشينوة حتى هما ، مصيبة وصافي ، انا بعدا ما بقيتش نقدر نخرج بلا كمامة تقهرت بالدخاخن والثلوث ، و يا ويـــلك تدوز من حدا شي طوبيسولا كاميو و هو تيديماري والله حتى يبوشي ليك الجعاب ديال مناخرك .
ف الطرقان ديالنا كتلقى جوج أصناف ديال الحديد ، لحديد ديال الدراوش ولحديد ديال هادوك الواعرين ، الدرويش غالبا كتلقاه سايق شي إير ديزويت تيفرق فيها الخبز ولا شي 507 تيخطف بيها لبلايص وهاد الصنف هو وكانتو ف الطريق يقدر يرحمك يقدر يضرب والديك حتى تشوف النجوم ف النهار ، أما الصنف الثاني من أصحاب الكروش والألبة الشعار ديالو هو اللارحمة وخصوصا مع قبيلة الحمير بحالي ، و يلا كانت عندك بشكليط ودزتي قدامو ولا سببتي ف التعطيل ديالو ما يخلي فيك غير اللي نساه وما تسمع منو غير " اتفو ..وسختو هاد لبلاد الحمير " هادي يلا ما نزلش و صرفقك ولا جاب ليك البوليس ، ويلا كانت الشتا طايحة والواد حامل و ضاية عوا وأم ربيع ناعسين ف الشارع فديك الساعة نصحك غير هز معاك شامبان و صابونة لحجرة حيث راك مدوش مدوش بغيتي ولا كرهتي.
ف المغريب كلشي تيعرف يسوق ، واللي ركبتي معاه تيبان ليك هو الواعر ف السوقان ، الطريق كلها وهو يفوح عليك ، ويسب اللي قدامو ، وناري يلا كنتي عاد خديتي لبيرمي ومعلق التسعين اللور كتولي محقور بيناتهم يجيو حتال حداك وينزلوا الجاج ويسبوك وما تقدرش تهدر حيث غادي يصحابيلك راهم قدام وواعرين عليك وما غادي يكون الحق إلا معاهم.
عرفتي يلا كنتي براني على شي مدينة وبغيتي تشد طاكسي يديك لشي بلاصة ما عارفهاش فين جات ، وركبتي مع مول الطاكسي وقلتيها ليه ، واخا تكون ديك لبلاصة حدا وذنيك غادي يمشي يضرب بيك دورة عاد يجيبك ليها ويحسب عليك 30 درهم ، وملي تنزل من عندو غادي يضحك ويقول " الله يجعل الغفلة بين مول الطاكسي ولحمار "
واحد العام كنت غادي مسافر لبني عمار بنواحي مدينة زرهون باش نشارك ف مسابقة ملك جمال الحمير، ومن طبيعة الحال كان خاصني نشد كار حيث المسافة بعيدة ، وحيث المحطة الطرقية بعيدة علي مشيت وقفت غير ف جنب الطريق بحالي بحال خوتي المواطنين كنتسناو الكار يدوز ، إيوا الحاصول ملي وقف وطلعنا كان صحابلي غادي نلقى بلاصة فين نجلس بحال شي حمار محترم ما كانش صحابلي غادي نمشي واقف" سيرشارج" ، المهم قلت شي باس ما كان عالله غير نوصل ، ولكن الاهانة ما وقفتش عند هاد الحد حيث ملي قربنا نوصلو لنقطة تفتيش الجدارمية بدا الكريسون تيغوت علينا وطلب منا نهبطو ريوسنا ونجلسو ف الارض حتى يدوز الكار من "الباراج" ، إيوا زوينة هادي نخلص بلاصتي ونمشي مدلول بحال شي شفار ، وملي نهقت على حقي قالو لي يلا ما عجبك حال نهبطو والديك سير شد طاكسي كورصة.
إيوا شتو على حكرة لقاوني حمار و بغاو يركبو عليَ..أما كون كان شي نمر كو را ناض الشيفور وعطاه بلاصتو ، ولكن هدا هو المغريب ..الدنيا بلوجوه والاخرة بالزراوط..

حمار كوم ف الإدارة المغربية

أن تضطرك ظروفك للذهاب إلى إدارة مغربية فتلك لعمري معاناة أكفس من جر عربة مليئة بصناديق القوق والخرشوف من سوق الجملة إلى غاية حانوت الخضار سي البهلول ، واخا تكون باغي غير عقد إزدياد يحمقوك عليه قبل ما تاخذو ، دخل هنا. .خرج من هنا ..سير لهيه ، تسنا يجي مول الستيلو و السْـنية ، أرا هاد الورقة، سير جيب لخرى ، والجميل أنه في إدراتنا تصادفك طرائف ومستملحات غريبة لا يمكن أن تصادفها سوى ف المغريب ، بحال مثلا آخر مرة مشيت للمقاطعة نجيب شي ورقة ومنين دخلت مشيت عند المصلحة المعنية ولقيت الموظفين مريحين مع راسهم شي شاد جورنان ، شي تيقشب مع صاحبو ، وحدة كتنصب الكاميلة ديالها ، وملّي طلبت منهم باش يقضيو لي غراضي قالو لي اسي لحمار را حنا دايريين إضراب ليوم وغدا واخا شفتينا هنا ، وَ سير بدل ساعة بأخرى ، إيوا شتو على إضراب هاذي هي ديال هداك اللي قاليه " أجيني لابس عريان و حْضرني و أنت غايب " ، ومن غير هادي كاينة واحد الورقة ما كاينة حتى شي بلاد من بلاد العباد كتطلبها من غير بلادنا وهي شهادة الحياة الفردية والجماعية ، كتجيبها من المقاطعة وواخا تمشي ليها برجليك وتوقف قدامهم بكمارتك وكتافك لعراض غادي يقولو ليك سير أسي لحمار جيب الشهود باش نعرفوك ونتأكدوا راك حي و عاد نصايبو ليك شهادة الحياة ، أما إذا متي فعلاً كيطلبو لولادك بالاضافة لوثائق أخرى عند التصريح بالوفاة الإدلاء ببطاقة الناخب ديالك ، بصراحة ما عرفتش علاش !؟ ، واخا النص ديال لمغاربة ما مقيدينش ف الانتاخبات وما كيصوتوش أصلا من غير يلا مات شي حمار بحالي .


إيو الحاصول يلا كنتي زربان وباغي مصالحك تقضى بالزربة خاصك تدير قصبة و فراسها علام قرفي و لا زرقي وجيب معاك لابانضة و لا الدقة المراكشية و الهدية نجرها ليك أنا ف الكاروصة ديالي كادو من عندي ، وديك الساعة كلشي يولي ضاحك ف وجهك و حاجتك مقضية ، أما إذا كنتي زربان وجيبك مثقوب فعليك بصبر الحمير ما دامت ليست لديك قوة الخيول أسي أغيول.